israel y los vecinos

Irán busca mejorar relaciones con EEUU, el mundo Árabe - Musulmán y Saudita.

Middle East Media Research Institute

 

Investigación y Análisis No. 574 – Estados Unidos y el mundo árabe y musulmán

En intentos por romper su aislamiento, Irán realiza una apertura creativa hacia Egipto y los Estados Unidos. 

 

Por: A. Savyon * 

 

Introducción 

 

Mientras el régimen iraní realiza esfuerzos por mantener su dominio en casa y contener el brote de disturbios del mes pasado, también ha hecho gestos diplomáticos hacia sus enemigos jurados, Egipto y los Estados Unidos. Estos gestos, aparentemente dirigidos a reducir las tensiones, incluyeron también la voluntad de Irán de reanudar relaciones diplomáticas con Egipto, que fueron cortadas poco después de la Revolución Islámica de 1979. Esta iniciativa también fue aparentemente un intento por romper el cerco diplomático impuesto sobre Irán, en luz de la posibilidad de que la crisis nuclear empeorará después del 31 de diciembre, 2009. 

 

Las aperturas de Irán también equiparan los esfuerzos de Arabia Saudita de apartar a Siria del eje iraní - Irán está tratando de apartar a Egipto del eje de Arabia Saudita. 

 

Tomando un tono conciliador hacia los Estados Unidos 

 

En los últimos meses, Irán ha estado conduciendo tanto un diálogo público y secreto con los Estados Unidos - el "Gran Satanás". Fuentes occidentales informaron sobre el acuerdo nuclear que los Estados Unidos, encabezados por el Presidente Barack Obama, habían intentado en vano forzar sobre Irán en la Cumbre del 18-19 de diciembre, 2009 en Viena. Mientras que a nivel público, los funcionarios iraníes pronunciaron las habituales beligerantes, desafiantes y despreciables advertencias, hay que destacar que el canciller iraní Manouchehr Mottaki, decidió no atacar a los Estados Unidos en la sexta edición anual del diálogo sobre seguridad regional de Bahrein, celebrado del 11-13 de diciembre, 2009 en la capital, Manama. [1] 

 

Igualmente notable fue la desconcertante y sorprendente declaración del Subsecretario Interino de Estado norteamericano Jeffery Feltman en la conferencia, de que los Estados Unidos no tienen pruebas de la participación iraní en el conflicto Houthi al norte de Yemen: "Muchos de nuestros amigos y socios han hablado con nosotros sobre la posibilidad de un apoyo externo a los Houthis, y hemos escuchado las teorías sobre el apoyo iraní a los Houthis, "Feltman dijo, añadiendo: "Para serles sinceros, no tenemos información independiente acerca de esto". [2] 

 

Una sorprendente declaración adicional provino del Ministro de Relaciones Exteriores de Irán Manouchehr Mottaki, quien le dijo a la televisión iraní en una entrevista el 24 de diciembre, que Irán estaba dispuesto a transferir 400 Kg . de uranio enriquecido al 3,5% a Turquía o a cualquier otro país, pero que cada bando tenía que llevar a cabo su parte del trato. [3] Cabe recordar que Irán había rechazado la propuesta del director de la Agencia Internacional de Energía Atómica Mohamed ElBaradei. [4] 

 

Iniciativa de Irán para renovar las relaciones con Egipto 

 

El Líder Supremo iraní Ali Jamenei, aprovechó la visita del Cairo de su socio en el Majlis el portavoz Ali Larijani a la convención de la Unión Interparlamentaria Islámica (UIPI) de hacerle cumplir ampliamente con todo el liderazgo egipcio, especialmente con el Presidente egipcio Hosni Mubarak, entre el 20 y 23 de diciembre. [5] 

   

Esta reunión, la primera de su tipo después de 30 años de haber cortado relaciones, terminó con declaraciones positivas de Larijani. Según las declaraciones del jefe de inteligencia egipcio Omar Suleiman, no hubo desacuerdo entre los países sobre la necesidad de ayudar a los palestinos a alcanzar sus objetivos, pero sólo en la forma de hacerlo. [6] Sin embargo, otros funcionarios egipcios no respondieron positivamente a las aperturas de Irán. 

 

En una conferencia de prensa tras su reunión con Mubarak, Larijani calificó la conversación de "productiva", diciendo que esta se había "centrado en asuntos de la región... La visión de los dos países sobre las relaciones bilaterales es positiva, que es clave para el desarrollo de la relación entre ellos... el potencial positivo en esta debe ser aprovechado…" 

 

Refiriéndose a la cuestión de los combates al norte de Yemen, Ali Larijani dijo: "Nuestro problema es con los hermanos sauditas, y no con los yemeníes". Condenó el asesinato de chiítas en el Yemen, y prometió que Irán no escatimará esfuerzos para resolver el problema. [7] 

 

En otra conferencia de prensa en el Cairo, el 22 de diciembre, Larijani dijo: "No existe ninguna duda de que Irán y Egipto son los dos países más importantes e influyentes en la región... [por lo tanto] deben acercarse unos de otros, y todos deben ayudar esta [tendencia]... No hay ninguna duda de que Israel nunca querrá un acercamiento Irán-Egipto, pero esperamos que todas las conversaciones y reuniones prepararán el terreno para esto... la estrategia de Irán es que en las condiciones actuales, los países islámicos se acercarán unos a otros lo más que puedan, aunque habrá desacuerdos sobre varios temas... No debe haber ninguna duda de que la unidad [entre] los países islámicos tiene por objeto permitir a sus gobiernos cooperar juntos vis-à-vis... el desafío más importante al que nos enfrentamos es - Israel". [8] 

 

Sin embargo, Larijani negó los informes de los medios de comunicación egipcios de que le había dado una carta a Mubarak con una propuesta y un esquema para la reconciliación entre los países. [9] 

 

Los socios de Ahmadinejad expresan apoyo a la apertura 

 

Aunque los círculos identificados con Hashemi Rafsanjani fueron severamente críticos a la reunión de Larijani con Mubarak, altos funcionarios iraníes cercanos al presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad expresaron su apoyo a esta. 

 

El canciller iraní Mottaki dijo durante una entrevista el 24 de diciembre en la televisión iraní de que Irán le había definido a Egipto sus puntos de vista con respecto a la posibilidad de establecer relaciones entre los dos países, pero que Irán no avanzaría el tema, mientras no viera que Egipto tomase una decisión sobre este asunto. [10] 

 

En una entrevista con Khabaronline, el presidente del Comité de Seguridad Nacional del Majlis Ala Al-Din Boroujerdi dijo que no había ningún obstáculo para establecer relaciones entre Irán y Egipto. Él explicó que las órdenes del Ayatolá Ruhollah Jomeini de romper relaciones con Egipto pertenecían al pasado y ya no eran válidas. [11] 

 

El miembro del Comité de Seguridad Nacional del Majlis Hashmatollah Falahat-Pisheh dijo que era una decisión del régimen que Larijani se reuniese con Mubarak y que esta decisión fue tomada al más alto nivel en Irán. Dijo que en luz del punto más bajo en las relaciones entre los dos países; "la visita pudiera jugar un papel crítico en la solución de las tensiones entre ellos y en el establecimiento de amplias relaciones entre ellos". Añadió que la razón por las cuales las relaciones entre los dos países aún no se ha reactivado era el plan del "Gran Medio Oriente" del presidente de los Estados Unidos George W. Bush, presentado en el 2004, que había dado lugar a una nueva ronda de tensiones, ya que aspiraba a abrir una brecha entre la mundo árabe e Irán. Explicó que algunos desacuerdos entre los dos países eran naturales, pero que elementos externos la estaban exacerbando. [12] 

 

Asimismo, tres miembros del Comité de Seguridad Nacional del Majlis - Isma´il Kowthari, Mohammad Karim Abedi, y Hossein Ebrahimi - dijeron que Irán estaba interesado en renovar relaciones con Egipto, pero que el asunto estaba sujeto a demoras debido a que los Estados Unidos e Israel estaban tomando decisiones por Egipto, y también debido al acuerdo de Camp David. [13] 

 

Ebrahimi, quien es jefe del Comité de Seguridad Nacional y del Subcomité de Relaciones Exteriores del Majlis, rechazó las críticas internas en Irán sobre la reunión Larijani-Mubarak, y anunció: "Nuestras relaciones con Egipto son muy importantes, y aunque su gobierno sea dependiente [de los Estados Unidos], su gente busca la paz... y la corriente wahabí, que se ha infiltrado en la mayoría de los países árabes, no goza de esa condición en Egipto". [14] "Él Dijo que el Ayatolá Jomeini y el Líder Supremo iraní Ali Jamenei prohibieron las relaciones sólo aplicables a Israel: "Las negociaciones con Egipto podría eliminar los obstáculos a las relaciones con este. Egipto, a nuestra manera de ver, es el corazón del mundo árabe, y por lo tanto el precio debe ser pagado por las relaciones con este si es necesario".  

 

Asimismo, rechazó las pre-condiciones para renovar las relaciones con Egipto, al explicar que "no debemos buscar pretextos para [no] establecer relaciones con este... nuestras acciones con [Egipto] deben poseer amplios horizontes y deben mostrar tolerancia". En una entrevista con la agencia oficial de noticias iraní IRNA, Ebrahimi enumeró las ventajas en la renovación de relaciones entre Irán y Egipto, siendo las principales "utilizar a Egipto para influenciar a Israel", "salvar al mundo islámico del imperialismo y de la explotación por este" y exportar la revolución islámica de Irán: "Los países islámicos tomarán un nuevo aliento, y quizás de esta forma el aroma de la revolución y del régimen islámico sagrado llegará a sus narices". Otras ventajas que nombró fueron que esas relaciones ayudarían a los palestinos y de esta manera también a algunos otros países de la región, y calmará las tensiones entre Irán y otros países. [15] 

 

 

* A. Savyon es director del Proyecto Mediático Iraní en MEMRI 

 

 

Notas al final: 

[1] La conferencia fue llevada a cabo por el Instituto Internacional de Estudios Estratégicos (IIES), un grupo británico para solventar situaciones. 

 

[2] Themajlis.org, Alarabiya.net, 13 de diciembre, 2009 

 

[3] Fars (Irán), 27 de diciembre, 2009. 

 

[4] Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 557, "Las Conversaciones Sobre Materia Nuclear de Viena - y el Rashomon/Occidental-iraní," 25 de octubre del 2009, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA55709 y MEMRI Investigación y Análisis No. 564, "Respuesta de Irán a Occidente: ´Irán ha Perdido la Paciencia´, ´Nosotros Ya Hemos Comenzado a Producir [Uranio Enriquecido al 20%]´", 17 de Noviembre del 2009, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA56409 

 

[5] Larijani, se reunió con los miembros de mayor jerarquía del régimen y con figuras públicas diciembre 20-23, 2009, incluyendo al canciller egipcio Ahmad Abu Al-Gheit, el secretario de la Liga Árabe, Amr Moussa, el jefe de la inteligencia egipcia Omar Suleiman, el presidente de la Asamblea Popular de Egipto Ahmad Fathi Sorour, el Secretario General de la Organización de la Conferencia Islámica Ekmeleddin Ihsanoglu, y Mohammed Hassanein Heikal, ex asesor del difunto presidente egipcio Gamal Abd Al-Nasser, así como con el presidente de la Universidad Al-Azhar Muhammad Ahmad Tayyeb. Portal del Majlis, Irán, 24 de diciembre, 2009.  

 

[6] Suleiman dijo que "Irán y Egipto tienen mucha base en común, y también si existen desacuerdos, no son grandes, sino pequeños... En cuanto a la cuestión palestina, compartimos un objetivo común, y es ayudar al pueblo palestino a alcanzar sus objetivos. Tal vez haya desacuerdos [entre nosotros] en relación con el método, pero esto puede ser resuelto mediante el diálogo". Mehr, Fars, Irán, Al-Gumhouriyya, Egipto, Al-Sharq Al-Awsat, Londres, 21 de diciembre, 2009. 

 

[7] Fars (Irán), 21 de diciembre, 2009 

 

[8] Mehr (Irán), 22 de diciembre, 2009. A su regreso del Cairo, Larijani dijo que "la estrategia de Irán es utilizar todo el potencial en el mundo islámico para una amplia participación en la lucha contra el régimen sionista", y que los desacuerdos entre los dos países eran "tácticos", pero que sus "estrategias no son diferentes". ILNA, Irán, 23 de diciembre, 2009. 

 

[9] IRNA (Irán), 22 de diciembre, 2009 

 

[10] Mehr (Irán), 25 de diciembre, 2009 

 

[11] Él firmó que la exigencia de Egipto para que el nombre de la calle en Teherán de Khaled Islambouli sea cambiado (esta fue nombrada en honor al asesino del difunto presidente egipcio Anwar Sadat) fue sólo una excusa para no renovar relaciones. Khabaronline, Irán, 25 de diciembre, 2009.  

  

[12] Portal del Majlis (Irán), 23 de diciembre, 2009 

 

[13] Siyasset-e Rooz (Irán), 23 de diciembre, 2009 

 

[14] Mehr (Irán), 23 de diciembre, 2009. 

 

[15] IRNA (Irán), 23 de diciembre, 2009.

 

Musulmanes > Su sentido de superioridad moral no tiene fundamento.

MEMRI ``` Middle East Media Research Institute

Despacho Especial No. 2671 – Arabia Saudita, Kuwait

Liberal saudita: El sentido de superioridad moral de los musulmanes carece de fundamento

En un artículo reciente en el diario kuwaití Al-Siyassa, el liberal saudí Muhammad Jamil Kutbi escribió que los árabes y los musulmanes no tienen justificación en relación a sí mismos como moralmente superiores a Occidente. Argumentó que aunque el Islam abandera valores tales como la igualdad, justicia y la caridad, Occidente supera en la actualidad al mundo musulmán en la implementación de estos valores.

Lo siguiente son extractos del artículo. [1]

"Acusamos falsamente a los occidentales... de ser mentirosos, falsificadores y criminales"

"... Nosotros los árabes y los musulmanes vemos la judíos y a los cristianos como gente que no reconocen o temen a Alá y no se avergüenzan delante de Él. También acusamos falsamente a los occidentales, a los cristianos y a los judíos de mentirosos, falsificadores, delincuentes y prestamistas que cobran intereses de usura.

"Pero cuando observamos la realidad ante los acontecimientos [en el mundo], cuando examinamos los hechos tal como son e investigamos la realidad árabe y musulmana en la que vivimos - incluyendo todas las exageraciones, declaraciones [vacías], fallas, defectos y problemas - descubrimos que, aunque nos llamamos musulmanes, no encarnamos realmente las cualidades, valores y principios del Islam...

"Clamamos que los occidentales aman el dinero y las cosas materiales, mientras nosotros los musulmanes somos mejores que ellos: somos ascéticos, piadosos y caritativos. Como ejemplo, presentamos a uno de los compañeros del Profeta, ´Abd Al-Rahman bin ´Awf, de quien se supo poseía una gran riqueza, pero donó la mitad de esta a la causa del jihad por la causa de Alá. Nosotros los musulmanes nos enorgullecemos de su ejemplo.

"Pero hoy día existe un occidental llamado Bill Gates, dueño de la empresa de informática más rica y más poderosa del mundo, quien donó toda su riqueza, dejando sólo $ 3 billones para sí mismo. [El resto] lo donó a los pobres y a los necesitados y a las organizaciones sociales. Ahora, en el mundo árabe y musulmán hay cientos de ricos como él, que aparecen en la lista de multimillonarios del mundo. Pero nunca escuchamos hablar que hayan realizado un acto humanitario como el de Bill Gates. ¿Dónde están estos musulmanes ricos [cuando se trata de llevar a cabo] actos humanos, islámicos y civilizados de este tipo?

"Los árabes acusan a Occidente de amar los [placeres] de este mundo y de perseguir poder, pero eso no es cierto. Somos nosotros los árabes que amamos y santificamos el poder. Somos nosotros los que inventamos el concepto de gobierno hereditario. Mu´awiyah Ibn Abi Sufyan, el primer califa de la Dinastía Ummayad , fue el primero que creó y dio forma a [este concepto]. Esta avaricia [de poder] árabe es insaciable y es la causa de los conflictos internos, guerras y problemas.

"Permítanme señalar incidentalmente que [en 1945], el pueblo británico no [reeligió] a su famosos líder [Winston Churchill], quien fue primer ministro durante la Segunda Guerra Mundial, incluso habiéndoles traído la victoria [en la guerra]."

El sistema judicial árabe y musulmán [el cual] se refiere a si mismo como el más puro, noble y mejor en el mundo - [no es] nada más que decepción y fraude, y es controlado por el régimen y sus asociados"

"Nosotros los árabes clamamos ser una nación que no hace trampas, miente o engaña, pero los líderes árabes, que se consideran a si mismos un modelo a emular, [indudablemente] mienten y engañan. [El difunto presidente egipcio] Gamal Abdel Nasser fue el primer líder árabe en inventar el concepto de forjar elecciones, dándose a si mismo el 99,9% [de los votos]...

"El sistema judicial árabe y musulmán se refiere a sí mismo como el más puro, noble y mejor del mundo. Pero en realidad es todo lo contrario. [El sistema] no es más que decepción y fraude y está controlado por el régimen y sus asociados.

"El sistema judicial occidental es mejor. Un tribunal de París rechazó [recientemente] una demanda presentada por el presidente francés [Nicolás] Sarkozy y [éste], a pesar de su autoridad e influencia como presidente, no fue capaz de forzar al tribunal a que juzgara en su favor y de acuerdo a su voluntad.

"El Profeta Muhammad dijo: ´Por Alá, si [mi hija] Fatima bint Muhammad hubiese robado, le hubiese cortado la mano". Esta es la naturaleza de una sociedad justa y equitativa de acuerdo al Islam, y estos son los valores y principios del mandato musulmán".

"Los judíos... son mejores que nosotros los árabes y los musulmanes" en la aplicación de justicia e igualdad

"Pero la nación musulmana no aplica estos valores y principios de justicia e igualdad entre los gobernantes y los gobernados. [En el mundo actual musulmán], el gobernante hace lo que le plazca, como le plazca y cualquier cosa que le plazca.

"Los judíos, por el contrario, son mejores que nosotros los árabes y musulmanes [en este aspecto]. El [ex] primer ministro israelí Ehud Olmert fue acusado y juzgado por aceptar sobornos y por abuso de su cargo político, y se vio obligado a dimitir de su partido y de su cargo como primer ministro, en un escándalo político que puso fin a su carrera. Este es el léxico de la justicia y la igualdad".

"Somos una nación sin identidad ni futuro, y sin esencia, poder, dictamen, moralidad, valores o principios"

"Qué hubiera pasado en nuestros países árabes y musulmanes, si algunos dirigentes fuesen llevados a juicio? Piénsenlo, y no se enfaden demasiado cuando se den cuenta de la respuesta. Eventualmente llegarán a la conclusión de que somos una nación sin una identidad o futuro, y sin esencia, poder, opinión, moral, valores o principios..."

Nota al final:

[1] Al-Siyassa (Kuwait), 24 de octubre, 2009.

Islamismo > contra el Islam. y los musulmanes moderados, las víctimas.

El islamismo contra el Islam

Los Musulmanes moderados, las victimas

Por José Luis Martínez, 4 de Enero de 2008

A DOS casi

ños, las cifras abajo mencionadas aumentaron escandalosamente. Ocultan todo responsabilizando a Israel (Redacción)

El Islam es una religión que ha jugado un papel IMPORTANTISIMO en la Historia de la Humanidad. Pero la realidad es que en los últimos años millones de Musulmanes y árabes resultaron muertos y masacrados a manos de sus propios hermanos. Actualmente hay un Genocidio silencioso en marcha contra los Musulmanes moderados, los que quieren vivir en paz, según el autor.

LAS CIFRAS DE VÍCTIMAS Difieren

Según los estudios de Naciones Unidas, Organizaciones de Derechos Humanos y centros de análisis, pero en todos los casos catastróficas hijo.

ARGELIA, Sudán, Somalia Y SOMALIA

De la Guerra de Independencia en Argelia dejó 500.000 muertos entre 1.000.000 de uno, a lo que se añaden unos 100.000 en la guerra civil de los años noventa.

En Sudán la cifra alcanza a entre un 2.600.000 de 3.000.000 muertos. Hoy Continúa la violencia pese a la fuerza internacional en Darfur DESPLEGADA.

En Afganistán el saldo es de un 1.000.000 de 1.500.000 muertos, como resultado de la Invasión Soviética, y Alrededor de 1.000.000 en la guerra civil. El Número de Víctimas sigue al alza, Mientras que Estados Unidos y la OTAN en el País Siguen combatiendo una LOS TALIBANES.

En Somalia, la Cifra de Víctimas de la Guerra Civil se situa entre 400,000 A 500,000.

Bangladesh, Indonesia, Líbano, Irán, Yemen Y Chechenia

En Bangladesh, los informes revelan entre 1.400.000 y 2.000.000 muertos.

En Indonesia, las bajas Alcanzan de 400,000 muertos, Sumado a entre 100.000 y 200.000 en Timor del Este.

En Líbano, se reportan unos 130.000 muertos en la guerra civil. En Irak, de un 1.540.000 mortales 2.000.000 victimas. Y sigue en Aumento Fraticida por la lucha entre suníes y chiíes, pese a la presencia de la Coalición de Países liderada por Estados Unidos.

En Irán, 450.000 de las Naciones Unidas de 970.000 victimas.

En el Yemen, entre 100,000 Víctimas de 150.000, denominadas como Fatalidades.

En Chechenia: De 80.000 a 300.000 Víctimas, También señaladas como Fatalidades.

Claro está que en muchos de Estos conflictos o Estuvieron Están presentes grandes potencias, pero eso no soslaya el papel del islamismo radical.

JORDANIA, el Chad, Kosovo, TAYIKISTÁN Y SIRIA

Además de las guerras y masacres, hubo menores También Confrontaciones, que costaron la vida de Decenas de miles de árabes y Musulmanes, Víctimas de su propia gente. En Jordania de 1970, entre un 1971 Tuvieron lugar los Levantamientos de Septiembre Negro contra el Reinado Hachemita de Jordania. La Confrontación, principalmente en los Campos de Refugiados, millas Costo de vidas. De Acuerdo con las Estimaciones dadas por Los Mismos Palestinos: de 10.000 a 25.000 victimas. De Acuerdo con otras fuentes, sólo unos Pocos millas Fueron masacrados.

La mitad de la población de Chad es musulmana. En varias guerras civiles resultaron muertos 30.000 civiles.

"La islamización, arabización y deportación masiva, se convirtió en Grandes Ocasiones en Matanzas, para tomar el control de gigantes campos de petróleo" En Kosovo, la principal zona musulmana de la hoy ex Yugoslavia, Alrededor de 10.000 Fueron asesinados en la guerra, entre 1998 y 2000. En Tayikistán, la guerra civil de 1992 desde de 1996, dejó cerca de 50.000 muertos.

En Siria, La persecución sistemática de Hafez Assad, finalizó en la masacre de 1982, en la ciudad de Hama, costando la vida de unas 200.000 personas.

En Irán, miles Fueron asesinados A comienzos de la revolución de Jomeini. El número preciso no se conoce, pero ronda entre millas y Decenas de miles. Los kurdos, también, sufrieron a manos de Irán y cerca de 10.000 asesinados fueron.

TURQUÍA, Zanzíbar, Azerbaiyán, Armenia, Nigeria, Mauritania Y UGANDA

En Turquía, cerca de 20.000 kurdos resultaron asesinados en ese país como parte del conflicto que los Enfrenta.

En Zanzíbar una matanza del grupo árabe, musulmán También, término con entre 5.000 y 17.000 muertes en la década del sesenta.

Esto no es el fin de la lista. Hubo más conflictos con números de Víctimas inciertas en las repúblicas de la ex Unión Soviética, con poblaciones mayoritarias musulmanas, como la guerra entre Azerbaiján y Armenia por Nagurno Karabaj, y un número discutible de Musulmanes muertos en África, en sus Países de Cuyas poblaciones mixtas hijo , cuentos como Nigeria, Mauritania o Uganda.

La islamización, arabización y deportación masiva, se convirtió en Grandes Ocasiones en Matanzas, para tomar el control de gigantes campos de petróleo. Aldeas enteras, mujeres, niños y ancianos Fueron exterminados. Una masacre en nombre del Islam.

EL CONFLICTO ARABE - ISRAELÍ

Pese uno números terribles estos, es el conflicto palestino-israelí que el alcalde Ocupa un espacio en la prensa mundial desde hace Décadas. Y con una gran hostilidad hacia Israel.

Desde el nacimiento del Estado de Israel, el recuento total alcanza unos 60.000 árabes muertos en el marco del conflicto árabe-israelí, Según algunos estudios.

"Probablemente, nunca conozcamos el número preciso de Musulmanes muertos a manos de los Islamistas fundamentalistas"

De ese total, los Palestinos abatidos por Israel en los Territorios Ocupados asciende ONU 1378 En la primera Intifada que Comenzó en 1987, y unos 4.800 en los siete años que pasaron desde el inicio de la segunda Intifada contra Israel, el 29 de setiembre de 2000 , de Acuerdo con un informe publicado por la Oficina Central de Estadísticas Palestina.

LAS CRÍTICAS A ISRAEL

Se Debe criticar a Israel Cuando excederse Se. Los propios Israelíes lo hacen Dentro su sistema democrático, y Probablemente más que nadie. Pero el libelo que a veces se escucha para condenar A LOS Israelíes, por momentos antisemita, sirve tambien como encubrimiento de la Violación de los Derechos Humanos de otros muchos. Miran el árbol, pero se está perdiendo lo que pasa en el bosque.

Probablemente, nunca conozcamos el número preciso de Musulmanes muertos a manos de los Islamistas fundamentalistas. No obstante, hasta las cifras más bajas, Presentan un panorama horrendo Que No Puede ser denunciado dejar.

La realidad es que millones de Musulmanes y árabes resultaron muertos y masacrados a manos de sus propios hermanos. Hay un genocidio silencioso en marcha contra los Musulmanes moderados, los que quieren vivir en paz.

El sol no Se Puede Tapar con la mano.

el funcionamiento de "cair" a la luz pública.

EL FUNCIONAMIENTO DE CAIR A LA LUZ PÚBLICA

POR DANIEL PIPES
Comunidades
22 de Octubre de 2009

http://es.danielpipes.org/7706/el-funcionamiento-de-cair-a-la-luz-publica

Original en Inglés: CAIR's Inner Workings Exposed

El Consejo de Relaciones Americano-Islámicas, desde su fundación en 1994, viene siendo la agencia más beligerante, manipuladora y agresiva de mayor rango que tiene el movimiento islamista de Norteamérica. Desde su sede en Washington, D.C., CAIR también impone el tono y la agenda de todo el lobby wahabí.

Existe una importante bibliografía de críticas en torno a CAIR, parte de ella mía, pero hasta la fecha, los beligerantes portavoces del colectivo y sus fundamentalistas han logrado superar todas las revelaciones que acerca de su trayectoria han visto la luz. La publicación esta semana de La mafia musulmana: dentro de los bajos fondos que conspiran para islamizar América (WND Books) podría, sin embargo, cambiar la ecuación.

Escrito por P. David Gaubatz y Paul Sperry, la investigación se basa en gran medida en el trabajo encubierto de Chris, el hijo de Gaubatz, que trabajó seis meses como becario de la sede de CAIR en Washington en 2008. En ese puesto, se hizo con 12.000 documentos y grabó 300 horas de vídeo.

La información distraída por Chris Gaubatz saca a la luz gran parte de los secretos que el colectivo CAIR quiere ocultar, incluyendo su estrategia, las finanzas, los socios y los conflictos internos, evidenciando sus métodos fraudulentos y posiblemente ilegales. Dado que el libro contiene mucha información nueva que resumir en un pequeño espacio, me concentraré en una dimensión – el funcionamiento interno de la organización, donde los datos ilustran que lo que dice CAIR son fraudes sin paliativos.

Punto 1: Según Ibrahim Hooper, director de comunicaciones del colectivo, "CAIR tiene unos 50.000 socios." Hecho: Un memorando interno elaborado en junio de 2007 para una reunión de personal informa de que la organización tiene exactamente 5.133 miembros, menos de la décima parte de la cifra que exagera Hooper.

Afirmación 2: CAIR es una "organización popular" que depende financieramente de sus socios. Hecho: Según un informe interno fechado en una reunión directiva mantenida en 2002, la organización recibe 33.000 dólares en cuotas de los socios 1.071.000 dólares en donaciones. En otras palabras, menos del 3 por ciento de sus ingresos provienen de las cuotas de afiliación.

Afirmación 3: CAIR "no recibe ninguna financiación de ningún colectivo o gobierno extranjero." Hecho: Gaubatz y Sperry demuestran que el 60 por ciento de los ingresos de CAIR se derivan de dos docenas de donantes, la mayoría de los cuales no residen en suelo estadounidense. En concreto: 978.000 dólares donados por el gobernante de Dubái en 2002, a cambio de la participación mayoritaria en el inmueble que ocupa la sede del colectivo en New Jersey Avenue, un regalo de 500.000 dólares donados por el príncipe saudí Al-Walid bin Talal, y 112.000 dólares en 2007 donados por el príncipe saudí Abdalah bin Mosa'ad, 300.000 dólares por lo menos donados por la Organización de la Conferencia Islámica, radicada en Arabia Saudí, 250.000 dólares donados por la Organización de la Conferencia Islámica, y un mínimo de 17.000 dólares aportados por la oficina norteamericana de la Organización Islámica de Ayuda Internacional, radicada en Arabia Saudí.

Afirmación 4: CAIR es un colectivo nacional e independiente de derechos humanos "una especie de Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color en versión musulmana." Hecho: En una búsqueda desesperada de financiación, CAIR ha ofrecido sus servicios como promotor de intereses comerciales de empresas extranjeras. Esto salió a la luz a raíz del intento bloqueado de Dubái Ports World por hacerse con la adjudicación de la contrata de explotación de seis puertos estadounidenses en 2006, por motivos de seguridad. En respuesta, el presidente de CAIR viajó a Dubái a sugerir a los empresarios reunidos allí: "No penséis en vuestras aportaciones [a CAIR] como donaciones. Pensad en ellas desde la perspectiva de la rentabilidad. La inversión de 50 millones de dólares os rentará miles de millones durante cincuenta años."

La combinación de estos cuatro hechos revela un CAIR muy distinto a su imagen pública. Abandonada casi por completo por los socios y sus cuotas, la organización se está financiando a base de subastar sus servicios a los gobiernos saudí y emiratí respondiendo de sus licitaciones ideológicas y financieras.

Esto a su vez plantea la pregunta obvia: ¿no debe ser obligada CAIR a registrarse como entidad extranjera, con la normativa, el control y la desaparición de la exención fiscal que implica esta designación? Los datos expuestos en Mafia musulmana ciertamente lo sugieren.

Mirando al futuro, espero que los días de CAIR estén contados. Es una institución fraudulenta, fundada por terroristas islámicos y con múltiples vínculos adicionales con terroristas. A lo largo de los años ha sentado un considerable precedente de desconfianza que incluye alteración de documentos fotográficos, invención de delitos de odio anti-musulmanes y promoción de datos electorales cuestionables. También ha intimidado a los críticos a través de libelos, presumido de tener vínculos con grupos neo-Nazis, y pagado presuntamente sobornos para ocultar información. Finalmente, el análisis exhaustivo de este colectivo es probable que conduzca a su desaparición.

Esa es la buena noticia. Menos prometedor es mi pronóstico de que la sucesora de CAIR sea una institución respetable, más inteligente y honesta que continúe su labor de llevar la ley islámica a los Estados Unidos y Canadá, evitando los errores e las ilegalidades evidentes que han hecho vulnerable a CAIR. En ese sentido, la lucha para preservar la Constitución acaba de comenzar.